不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。...
06-17
不能吃香菜了。当然,看你修到什么阶段,如果你不在乎,就算了。如果你很在乎,就不要吃了。如果你供养出家人,就不要供养香菜这类食物。因为这个本身是一种欲望,对于口味的执着,那不是一种营养。因为加了香菜,味道就比较香一些,跟...
11-11
1、真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着,通通放下。2、书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。3、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。4、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三...
12-12
1、多重梦境、多层梦境,形容人的一种睡眠状态,同时这个词还被用来比喻:幻境、虚幻,典源于《庄子》内篇·卷一下《齐物论》,表现为常常在做梦时,经过梦中的某件事物所触发,“醒来”之后才发觉原来刚才的自己是在做梦,却不知道...
07-17
1、人生没有彩排,每一场都是现场直播,把握好每次演出,便是对人生最好的珍惜。2、我们执着于幸福,执着于拥有,却不知幸福就在身边,放下就意味着拥有。3、繁华过尽终是平淡,人生的舞台我们尽情演绎,或感动,或惊喜,或悲泣。点滴精...
08-05
厕所不能点佛家香,这是非常大的一个忌讳,一般的佛家香都是供奉在香炉里面的,在厕所肯定是不能点的。“佛家”指属于佛教者,或与佛教相关的。与儒家、道家构成中国传统文化三大精神支柱(即“三教”)。亦称“释家”。此外,亦可...
12-13
1、生:在胎如处监牢,出胎如钻穴隙,是为生苦;2、老:眼昏耳聋,气虚体弱,是为老苦;3、病:四大不调,面黄肌瘦,是为病苦;4、死:疾痛丧生,水火殒命,是为死苦;5、爱别离:骨肉分离,魂牵梦萦,是为爱别离苦;6、怨憎会:恶眷败家,仇人见面,是为怨憎会苦;7...
02-24
1、别再执着,别再纠结,放下执念,放过他人,也饶过自己。2、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。3、在日常生活里面,分别执着要淡薄,看得淡薄就是看破。4、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。5、福祸无门,惟人自召。善...
12-12
佛家的开示意思是高僧大德为弟子及信众说法,称为开示。开,点化,为对方开悟:示,指出,并展现给你。“佛家”指属于佛教者,或与佛教相关的。与儒家、道家构成中国传统文化三大精神支柱(即“三教”)。亦称“释家”。此外,亦可指诸...
08-18
忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。身安不如心安,屋宽不如心宽。宁可清贫自乐,不可浊富多忧。征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。...
07-15
世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著,万物皆为我所用,但非我所属。宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们,可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一...
08-30
1、爱,是一切的力量的源泉。2、缘为冰,我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。3、当你觉得自己很孤单、很寂寞又强忍不住地去想一个人时,你才会发现自己已经开始恋爱了。4、初恋的人大多都不懂爱,所以初恋失败的多。成功的...
12-18
身安不如心安,屋宽不如心宽。忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。宁可清贫自乐,不可浊富多忧。...
07-27
着(zhuo)相是一个佛教术语,意思是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质。着相就是当真。谁当真谁痛苦。佛为了让众生离苦,所以告诉众生不要着相。此为一。一切相都是缘起不实在的,想着也着不上,如水中月不可捞摸。佛可...
11-14
佛教居士是居家学佛之士,是正式办理三皈五戒,在家学习佛法的佛弟子。梵语“优婆塞”,就是男居士,又译作近事男。“优婆夷”,就是女居士,又译作近事女。都是受持三皈五戒的在家佛教徒。...
11-06
1、佛陀卧于恒河畔,不进食,不沐浴,想通过肉体痛苦悟道,终无果,终明白,肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。2、你看一切事物,无常的、苦的、空的、无我的,你能这样观就看得破放得下,什么都不执着了你才能达到自在。你...
12-12
意是人分精神和肉体,精神没有达到最高境界就要轮回,借助肉体生活在我们这个俗世,一次肉体就是一辈子,这辈子没修行好死了就轮回投胎又来修行。红尘就是我们生活的俗世,就象是一条河,我们的精神从一个岸出发,来到这个俗世过完...
11-12
自相续指的是众生心连续不断的念头之意,泛指众生心,也指本心。整句话是“调伏自相续,饶益诸有情”用佛法降伏自己的烦恼欲望,使其不起作用。用佛法降伏自己的烦恼欲望,使其不起作用。并让一切有生命的众生都能得到利益。...
01-17
四梁:指的是四大仙类,狐狸、黄鼠狼、蛇、和老鼠。修炼数百年,然后为自身修炼或接受上天正神的任务,来到凡尘积累功德,以达到位列仙班。八柱:指扫堂、看堂、串堂、护堂、通天、归地、关碍、探兵八个组织机构。缺一不成堂口。...
08-20
僧腊指僧尼受戒后的年岁。出自唐韩翃《题荐福寺衡岳暕师房》诗:“僧腊阶前树,禪心江上山。”明宋濂《孤峰德公塔铭》:“世寿七十又九,僧腊六十有二。”清褚人穫《坚瓠二集·僧腊》:“僧家言僧腊言,犹言年岁也。”戒腊又...
07-15
1、念动急觉,觉之即无。久久收摄,自然心正。2、制心一处,无事不办。3、真心应物,不生分别。4、欲平大地,先平心地。心地若平,大地自平。5、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。6、乐天知命,无喜无忧。妙性朗然,其乐难述。7、放下屠刀,...
12-25
相,又译示相,佛教术语,源自古印度哲学,指能表现于外,由心识观察描写的各种特征。佛教六相是指总相、别相、同相、异相、成相、坏相。见《华严一乘教义分齐章》卷四。清黄宗羲《苏州三峰汉月藏禅师塔铭》:“曹洞、沩仰、法眼...
03-31
佛家蛇代表恨心、发脾气、生气、憎恨。“佛家”指属于佛教者,或与佛教相关的。与儒家、道家构成中国传统文化三大精神支柱(即“三教”)。佛教否定宿命论,认为人有命运,但是不鼓励人听天由命,而是希望人开创命运。佛教主张诸...
03-17
儒学是土生土长的中国文化,儒学是入世修身侧重于今世。佛教产生于印度,东汉传入中国后吸收了不少儒家文化,使佛教中国化。共同特点:儒家思想与佛教戒律一致说明不管中国人还是外国人,不管是古代人还是现代人,其本性都是向善...
07-15
觉有情,其实就是菩萨的意思。菩萨全称"菩提萨埵","菩提"就是觉,觉悟,大道的意思;"萨埵"就是有情的意思,也是众生的意思。合起来呢?也就是求大道大觉的众生,菩萨就是"自觉,觉他",也就是自己觉悟了,也来帮助别人,让别人也觉...
02-24